Unlargo pasaje acoge, por otro lado, el relato de la Batalla de don Carnal y doña Cuaresma, que, retomando un asunto muy difundido en la literatura europea, sirve para expresar la simbología del peregrino, burlarse de las procesiones de Pascua y, ante todo, parodiar la poesía épica mediante el enfrentamiento de un ejército de carnes y
PieterBrueghel el Viejo. El combate entre don Carnal y doña Cuaresma (en neerlandés, Het Gevecht tussen Carnival en Vasten), es una obra del pintor flamenco Pieter Brueghel el Viejo . Es un óleo sobre tabla, pintado en el año 1559. Mide 118 cm de alto y 164 cm de ancho. Se exhibe actualmente en el Museo de Historia del Arte de Viena de
Enla pelea de Don Carnal y Doña Cuaresma hay curiosas alusiones a Andalucía. Muy significativa es la que une nuestro gran río, el Guadalquivir, con el río que pasa por Sigüenza, el Henares: «Del río de Henares venien los camarones; fasta en Guadalquivir ponian sus tendejores» (1107 cd).
Esverdad que son fiestas de interés turístico internacional y que la batalla de Don Carnal y Doña Cuaresma y demás se celebra por todo lo alto al más puro estilo Río de Janeiro, con el
DONCARNAL Y DOA CUARESMA. Para entender a ambos personajes primero hay que conocer de donde vienen el Carnaval y la Cuaresma. El Carnaval tiene su origen en el mundo clsico grecorromano, en las fiestas de saturnalia, en honor al dios Saturno, o en las bacanales, en honor al dios Baco. En ellas se da rienda suelta al exceso y al desenfreno
Labatalla la gana finalmente Doña Cuaresma, debido a que Don Carnal se da un enorme banquete la noche antes. La derrota lo lleva a hacer penitencia y a arrepentirse, aunque finalmente logra escapar de su cautiverio cada Domingo de Ramos. Esta es la historia alegórica que el de Hita contaba para aleccionar a los niños. Lo importante está en
ElLibro del Buen Amor y el simbolismo culinario que esconde la historia sobre la pelea entre don Carnal y doña Cuaresma - El Platillo Comilón Coplas 1067-1081: Cartas de
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